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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

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  善哉善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是(shì)善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理(lǐ)害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些的(de)句子时(shí)说(shuō)这个词,来表示他(tā)的赞同,后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词的(de)。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一(yī)个(gè)赞美之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

  僧人(rén)用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满(mǎn),甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí),表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

  扩埋族展资料

  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的(de)话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛(fú)法门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛号(hào)种善根(gēn),二(èr)回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界,三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心(xīn)称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng),后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既(jì)可以表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧(sēng)人(ré害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些n)常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句(jù)赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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