都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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