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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说(shuō)过(guò)，接受了(le)人(rén)家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他(tā)的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能(néng)得到(dào)报酬(chóu)，没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十(shí)豪之(zhī)一，著名的道(dào)学(xué)者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　 列(liè)子(zi)是老子和庄子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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