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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么,恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)是啥(shá)意思

  “恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古无讹,恶人自有恶人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之(zhī)事(shì)会导致人命案件,坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨惩治。

  《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本)小说(shuō)集,刊行年代大(dà)概是在明(míng)末崇(chóng)祯(zhēn)年(nián)间。

  又名《西湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十四(sì)卷,收小(xiǎo)说三十(shí)四篇(piān)。

  内容(róng)多为与西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗等(děng)篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿(sù)命论,在思(sī)想(xiǎng)体系上,则(zé)兼具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

  作品在(zài)许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

  恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句话是有出处(chù)的,“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语(yǔ),意思是(shì)指一物降一物,厉害的人会被(bèi)更厉害(hài)的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来(lái)本(běn)利十分多(duō),命里无(wú)钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析(xī):

  东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨(wán)绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友,终日在外(wài)面(miàn)花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上进(jìn),便(biàn)屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而将孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只得在破(pò)窑内(nèi)安身。

  一日大(dà)雪,孙华(huá)与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回(huí)家(jiā),途中跌(diē)倒(dào)在(zài)雪地(dì)上,柳、胡不但不救,反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇(yù)孙荣经(jīng)过,将孙华背回家中。

  而(ér)孙(sūn)华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩,醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟,便想出(chū)一条(tiáo)计策,向邻居买来一(yī)只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服(fú),假作人(rén)尸,放(fàng)在后门口。

  待孙华半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时(shí),发现了死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求(qiú)杨氏处置(zhì)。

  杨(yáng)氏要他去(qù)找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来(l拙荆是什么意思,拙荆是什么意思ái)帮(bāng)忙,将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋(mái)。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨(yáng)氏(shì)又(yòu)让孙(sūn)华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情(qíng),不计前嫌,欣然(rán)帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙,反而去(qù)官府告(gào)拍册(cè)发孙华杀(shā)人移尸。

  这(zhè)时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真(zhēn)相,经官府勘(kān)验,果是一条(tiáo)死狗,案情(qíng)大(dà)白,使孙华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目(mù),悔悟自(zì)己的(de)错误,终与孙荣和好。

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