赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实(shí)有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗背尸者背(bèi)到(dào)目(mù)的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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