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輮使之然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已(yǐ)”这个中心观点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以论述(shù)。

　　很多运(yùn)用比方来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其(qí)间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成语(yǔ)。

　　这儿节选三(sān)段，在(zài)原文(wén)中本不相连，可是意(yì)脉一向，能(néng)够独立成篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比方来说(shuō)明道(dào)理(lǐ)。

homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢　　这些(xiē)比方取之于人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚的意(yì)义(yì)，因而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发人深思(sī)。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子社会政治(zhì)思想的起点，他在作品中(zhōng)首要提出学习不能够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉住要(yào)害，处(chù)理根本问题。

　　由于(yú)他(tā)十分重视这个问题，所以他(tā)把自己的(de)见(jiàn)地(dì)，经过(guò)“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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