敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以(yǐ)及部(bù)分未经证实的信息，可(kě)能会影响(xiǎng)观(guān)看者三观，请自带(dài)良好的分(fēn)辨能力和(hé)接受态(tài)度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手(shǒu)稿(gǎo)，在(zài)著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手稿(gǎo)总共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放(fàn都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗g)在(zài)桌上的蜡烛(zhú)，结果房(fáng)子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面(miàn)研(yán)究的不是(shì)物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的(de)研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(w都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗ú)庸置疑是一(yī)位伟大的科学家(jiā)，提出了(le)万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱(lái)布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什(shén)么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什么会去钻研(yán)一些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神(shén)学。

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论者，他做(zuò)的(de)一系列(liè)的科学研究也是为了更好地去证明(míng)上帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研(yán)究神学而并(bìng)非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛(niú)顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这不是(shì)自然形成(chéng)的(de)，而是出(chū)于(yú)智慧的设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常(cháng)精妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形(xíng)容牛(niú)顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是(shì)最后一(yī)位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究什么(me)呢(ne)？他其实是想要了解古埃(āi)及人所使(shǐ)用的长度单位实际上到(dào)底是多长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢？其中最(zuì)重要的(de)一(yī)个原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己提出的万有(yǒu)引力的(de)定律，为(wèi)了(le)做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的周长是(shì)多(duō)少，其实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希腊(là)的数学家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到(dào)了另(lìng)一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿(ā)纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界(jiè)上第(dì)一位(wèi)绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比较准确(què)。但是这(zhè)里(lǐ)出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度(dù)单(dān)位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用(yòng)的长度单位完(wán)全不同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时(shí)研究古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格(gé)利(lì)弗的著作。试(shì)图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了(le)解金字塔所使用的(de)长度单位到(dào)底有(yǒu)多长，他就可以反推出阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地(dì)从天文学的程度上去(qù)验证他(tā)的万有引(yǐn)力(lì)定律。所以统一(yī)度量衡这个东西(xī)实(shí)在是太重要(yào)了。

除(chú)此之(zhī)外，牛顿之(zhī)所以研(yán)究古埃及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想(xiǎng)要了(le)解旧(jiù)约圣(shèng)经(jīng)上所描(miáo)述的(de)末(mò)世(shì)论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描(miáo)述了以西结在异象(xiàng)中看(kàn)到了(le)一座宏伟的(de)圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很有可能就是(shì)所谓的(de)那第(dì)三(sān)圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公(gōng)元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公(gōng)元70年(nián)的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的(de)哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以色列王国，然后(hòu)人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很(hěn)多完(wán)整(zhěng)的对于第三圣殿外(wài)观的描(miáo)述。记(jì)载了它(tā)有多宽(kuān)、多(duō)高(gāo)、多(duō)长以及有哪些出(chū)入口(kǒu)，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末(mò)世论什(shén)么时候会发生(shēng)，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降临，这就是他(tā)为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的(de)建筑都在现实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面的(de)内容现(xiàn)实存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了一些对于(yú)未来世界的(de)预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然(rán)这(zhè)里不是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更(gèng)加地了(le)解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为(wèi)什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于(yú)追求真理的(de)较(jiào)真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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