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加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水

加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或(huò)听话(huà)者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词(cí)之前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水(墨(mò)子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有?”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。

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