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念天地之悠(yōu)悠的(de)下一(yī)句是什么(me)，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天(tiān)万岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是一(yī)个(gè)具有(yǒu)政治见识和政治才能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提出批评意(yì)见，不为武则天采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使他心情非常苦我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武(wǔ)进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的唐代文(wén)学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论(lùn)政得到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权臣(chén)武三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句(jù)是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而(ér)涕下！

我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的　　译文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的(de)明(míng)君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没(méi)有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能(néng)不感(gǎn)到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出(chū)及时行乐的(de)颓废思想，也(yě)可以引发加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短(duǎn)暂而(ér)消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反而更(gèng)加(jiā)振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一(yī)生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱国(guó)为(wèi)民之心(xīn)不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台(tái)的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力(lì)，虽(suī)然(rán)只有短短四(sì)句，却(què)在人们面前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的古今(jīn)人(rén)事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然(rán)而意境却(què)更(gèng)苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的(de)，但是其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所(suǒ)处的(de)时(shí)代的(de)范围，带(dài)有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的(de)忧生叹(tàn)逝(shì)有明显的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对事业和(hé)人生的(de)执着追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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