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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的(de)破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周(zhōu)王的(de)统治不断受(shòu)到(dào)外族的侵扰(rǎo)，而王(wáng)室内部各阶(jiē)级的矛盾也在不(bù)断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土地就(jiù)越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特(tè)权的追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室(shì)东(dōng)迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重要标志，从(cóng)前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达(dá)成如此(cǐ)平等的契约，这本身(shēn)就(jiù)是因为自(zì)身(shēn)地位下降，能(néng)力(lì)衰弱(ruò)到(dào)无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在(英语对应词是什么英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思意思，hungry对应词是什么意思zài)诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周王室仅仅(jǐn)是一具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社会大体情况(kuàng)

　　周武王(wáng)灭(miè)商后建立了西(xī)周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封了(le)许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周王室御外(wài)的屏(píng)障，也为统治者的治理提供便利(lì)，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的(de)农业十分发达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多，基本包括了后世(shì)所有的基(jī)本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济(jì)上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外，还对内(nèi)加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次大的摧残和(hé)动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出(chū)现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙(miào)堂之(zhī)乐(lè)；原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等级的(de)分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散失(shī)导(dǎo)致人心不(bù)古，世风日下(xià)的(de)现(xiàn)象。英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思

　　成语出(chū)处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居(jū)书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法：联(lián)合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳(yáng)货(huò)》三(sān)年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释(shì)义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏，寓意(yì)社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德规(guī)范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽(jǐn)，中国封建(jiàn)社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到(dào)来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点(diǎn)应得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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