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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历史上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nik2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号ight: 24px;'>2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号olaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对(duì)自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的(de)日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长年的(de)观察和(hé)计算(suàn)完(wán)成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文(wén)学(xué)史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页(yè)．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究(jiū)过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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