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三(sān)晋(jìn)大地是什么(me)意思,三晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿
“三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种意(yì)思:1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩国(guó)三国的(de)合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。
2、指山西省。
战国初(chū)韩、赵、魏三分晋,山西又有(yǒu)“三晋”之称。
赵氏、韩(hán)氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六(liù)卿,公(gōng)元前(qián)453年,三家联手在晋(jìn)阳城打(dǎ)败晋国(guó)执政智(zhì)氏,此(cǐ)后三家逐步瓜(guā)分晋(jìn)国,前(qián)403年,周天子承(chéng)认三(sān)家为诸侯,史称“三家分(fēn)晋”。
因此,在(zài)《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三(sān)国合称(chēng)为(wèi)三晋,其地约当(dāng)今之(zhī)山西省、河(hé)南省(shěng)中(zhōng)部北部(bù)、河北省南部(bù)中部。
现在三晋统指山西。
三晋大地指的是那三个地方?
三晋大地不是指那三(sān)个地方。
三晋有两种意思:
1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三(sān)国的合称,作(zuò)为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。
2、是指山西省。
扩展资料:
三晋文化
从现有(yǒu)的文献看,道(dào)家的传(chuán)播大体可分为南北两大方面。
北(běi)方方面又分为以三(sān)晋之地的文子(zi)一(yī)支(zhī)和齐国的黄老学派一(yī)支,其共(gòng)同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具有明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向。
南(nán)方一系则(zé)为庄(zhuāng)子代表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向(xiàng)。
北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子(zi)》一书。
过去普遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后人(rén)摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇(piān)章。
《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发,推(tuī)阐出(chū)一番道家(jiā)的治世之道(dào)。
古本《文子》假托周平王与文子对话。
学者认为(wèi),这不(bù)唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子是(shì)晋人,而且是史官(guān)出身,他的学术背景正(zhèng)以三晋的史(shǐ)学为背景(jǐng),这与(yǔ)我们对(duì)老子学(xué)术(shù)背景(jǐng)认识有一致(zhì)处。
而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代竹(zhú)简(jiǎn)《为吏之道》中(zhōng),即含有文子之学的内容,即(jí)是说文子之学在北方的影响直至秦国。
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