京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng)不朽的意思)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中不朽的意思(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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