取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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