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佛系心态是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(佛系心态是什么意思lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾孕育佛系心态是什么意思一代开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。