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　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不(bù)高也，池(chí)非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故(gù)曰(yuē)：域(yù)民不以封(fēng)疆之界，固国不(bù)以山(shān)溪之险，威全(quán)国(guó)不(bù)以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是不(bù)深啊，怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义兵器配备也(yě)并不(bù)是不精(jīng)巧啊(a)，粮食供(gōng)应也并不(bù)是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它的(de)当(dāng)地去，不(bù)能依托划定边境的边(biān)界，巩(gǒng)固国(guó)防(fáng)不能靠山河(hé)的(de)险峻，震撼全(quán)国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比(bǐ)较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利地(dì)势(shì)不(bù)如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。