中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留(liú)别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之的(de)。

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中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月(yuè)，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)和(hé)古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝，因为(wèi)太(tài)过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的(de)盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看(kàn)起来很清(qīng)寒(hán)就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比(bǐ)喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出(chū)门在一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数àn)多(duō)种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来(lái)的月饼(bǐng)，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)就像(xiàng)在(zài)吃着月亮(liàng)般(bān)，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的(de)《中秋词(cí)》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日起，即有(yǒu)卖月饼者(zhě)，至十(shí)五日，家(jiā)家供奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记载就多起来(lái)了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父母的(de)，中秋(qiū)节要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的(de)古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会(huì)，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的(de)送，七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数我挥一挥衣袖(xiù)，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句(jù)有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何(hé)事(shì)长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数见羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高(gāo)山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再(zài)并(bìng)，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间(jiān)好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来(lái)，人们望月(yuè)、拜(bài)月、赏(shǎng)月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标(biāo)志，是最具象征意义的(de)中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神(shén)隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期(qī)的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度(dù)的精神(shén)，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断(duàn)翻(fān)新，品种不断(duàn)增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又(yòu)有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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