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非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果pan>xià)重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的(de)主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名(míng)字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物(wù)变化(huà)的不定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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