什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的。

　　关于什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn)以及人文关(guān)怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面，什么叫人文关(guān)怀(huái) 举例说明，什(shén)么(me)叫人文关怀文化(huà)，什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极(jí)关怀，什么(me)叫人文关怀,你怎么(me)理解(jiě)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值(zhí)，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心人丰富(fù)多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人(rén)无(wú)论是在(zài)推动社(shè)会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的价(jià)值，追求(qiú)人的(de)社会(huì)价(jià)值(zhí)和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的(de)生(shēng)活、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次(cì)的(de)需(xū)要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的(de)发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性(xìng)，注重人(rén)的(de)存(cún)在、人的(de)价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存在的价值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的根本是(shì)内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因(yīn)此，文明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会(huì)要关(guān)注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明(míng)的进步使人们的(de)衣(yī)食(shí)之(zhī)忧得到(dào)解决，市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导致了人(rén)文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却是(shì)这种需要(yào)与社会所能提(tí)供(gōng)之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传(chuán)工作提出(chū)了以科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担(dān)负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢得更多(duō)的读者，为自身的(de)发(fā)展开(kāi)拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的(de)关(guān)系(xì)是互动(dòng)的(de)。

　　人文关(guān)怀的其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出，体(tǐ)现了(le)执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开(kāi)始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导(dǎo)人(rén)们(men)正(zhèng)确对待(dài)自己、他人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合(hé)人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。