不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路(lù)的。
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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)
每(měi)天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)。比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。
出(chū)自(zì)《荀(xú最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词n)子·劝学》:“不积(jī)跬步(bù),无(wú)以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神(shén)明自得,圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。
故不积跬步(bù),无以至(zhì)千(qiān)里;
不积(jī)小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折;
锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食(shí)埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用心躁(zào)也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇(huì)积水流成(chéng)为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng);
积(jī)累善行养成高尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行(xíng)程,就没有办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远;
不积(jī)累细小的(de)流水,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。
最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词>骏马一跨跃,也不足(zú)十步(bù)远;
劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如果刻几下就停下来了(le),那么(me)腐朽的木(mù)头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。
如(rú)果不停地刻(kè)下去(qù),那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却(què)能(néng)向上(shàng)吃到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心(xīn)专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁。
不积跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情不(bù)一(yī)点一点积累,就永远无法达成目(mù)的(de)。
荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。
意(yì)义
全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一步半步(bù)的累(lèi)计(jì),就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地(dì)方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。
扩展资料(liào)
荀子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代(dài)表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒,后为(wèi)楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。
荀(xún)子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展,提(tí)倡性恶论(lùn),常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。
对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了