关于鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹灯真正的(de)尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐怖的(de)一部(bù)的(de)最新生活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼(guǐ)吹(chuī)灯是一个系列(liè)形式的(de)文字冒险故事，以(yǐ)一本家传(chuán)的秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之(zhī)秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在(zài)树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴东南角(jiǎo)点燃一支蜡(là)烛才(cái)能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的尸仙其(qí)实当(dāng)时(shí)的尸仙应该(gāi)是封师古。准确(què)地来(lái)说应该是封(fēng)师古体内(nèi)的尸藓，封师(shī)古在乌(wū)羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生，其实(shí)乌羊王(wáng)才算(suàn)是真正(zhèng)的(de)尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵(líng)寝中又(yòu)让千人(rén)陪葬(zàng树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)，但是后(hòu)来被封师古挖断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不过(guò)由(yóu)于当时的封(fēng)师古道行不(bù)够，于(yú)是才会被(bèi)尸藓寄生了，最(zuì)后被来(lái)到(dào)此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部(bù)的最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一(yī)个系列(liè)形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的(de)秘书残(cán)卷为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之中先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能(néng)开(kāi)棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死(sǐ)人(rén)的契约，千年(nián)传承，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的尸(shī)仙应该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应该(gāi)是封师古体内的尸藓，封师古在(zài)乌羊(yáng)王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生(shēng)，其(qí)实乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成(chéng)仙，不过由于当时(shí)的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被来到此处的胡(hú)八一(yī)用龙(lóng)符引雷火(huǒ)炸(zhà)了(le)。

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