赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体，连面(mi长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处àn)部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处(yù)害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的(de)解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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