贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句是(shì)“贪雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也(yě)。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某事(shì)或(huò)某人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗时间长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑(yí)，信先(xiān)帝(dì)之所(suǒ)信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒药(yào)会(huì)妨碍人的修行，故(gù)称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修(xiū)行(xíng)者的重(zhòng)要(yào)工作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则(zé)终究是邪定(dìng)；修大神通或(huò)各(gè)种玄妙大(dà)法，若(ruò)五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会变成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的人握住(zhù)自(zì)己快乐的(de)钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春人(rén)使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人(rén)。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可(kě)而(ér)止，并非别人让我们饮多少我们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会失态，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能自我约束(shù)的竖或行为，遵(zūn)纪守(shǒu)法等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧心明白戒律(lǜ)产(chǎn)生(shēng)的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的(de)话，订制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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