社日节是什么(me)节日？社日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是(shì)古老(lǎo)的中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为春社和(hé)秋社的(de)。关(guān)于社日节是(shì)什(shén)么节日以及(jí)社日(rì)节是什么节(jié)日，社日节是(shì)哪天，社(shè)日(rì)指的是什么节日，社日节(jié)这个节日有什么风俗(sú)，社日节的意义(yì)等问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的(de)。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代的时候没有(yǒu)定(dìng)日，先秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春(chūn)后(hòu)第五个戊日(rì)为社日(rì)。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立春(chūn)这天就(jiù)是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊(wù)戌日，第三个戊日是(shì)2月19日(rì)戊(wù)申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日(rì)戊辰日。韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春(c韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗hūn)社按立(lì)春后第五(wǔ)个戊(wù)日推算，一(yī)般在农(nóng)历(lì)二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的(de)农历八月。

　　古代把(bǎ)土(tǔ)地神和祭(jì)祀土地神(shén)的(de)地方都叫社，按(àn)照中国民间(jiān)的(de)习俗(sú)，每到播(bō)种或收获的季节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物(wù)，所以土地神(shén)是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的(de)生(shēng)长和地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社(shè)日是什么(me)日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社(shè)日，春(chūn)社是立春(chūn)后第(dì)五个戊日，秋(qiū)社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱(yú)人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山公园的社(shè)稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代(dài)表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍(biàn)布(bù)各地城乡的(de)土地(dì)庙有大有小：城(chéng)镇多由居民捐钱(qián)建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外头大树下(xià)，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的(de)小庙，或用四(sì)块石片，三块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还有(yǒu)捡(jiǎn)块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺的尊神，却(què)未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民(mín)间塑造的土地(dì)神像(xiàng)，多是留着长胡子(zi)的慈(cí)祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂(jì)寞，便按人间社会给(gěi)添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们(men)在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以石头作(zuò)为社(shè)主的古代(dài)遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神(shén)位”的(de)墙根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社(shè)”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则(zé)集体(tǐ)祭祀(sì)本村(cūn)的(de)社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时的社(shè)日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和(hé)各(gè)种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百(bǎi)度(dù)百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地(dì)诞

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