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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民(mín)的(de)根本(běn)，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容(róng)，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练(liàn)习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两斋。

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