周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要(yào)像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世(shì)界(jiè)各(gè)地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化(huà)的(de)表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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