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吴亦凡现在在哪里关着朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了(le)解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育家吴亦凡现在在哪里关着，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎ吴亦凡现在在哪里关着ng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道是一篇(pi吴亦凡现在在哪里关着ān)家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育(yù)经验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联(lián)系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的(de)内(nèi)容是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育的(de)见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。