但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会(huì)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如(rú)今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自(zì)信心极强(qiáng)，边(biān)塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

　　只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)（卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了(le)诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗(àn)示，这里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山(shān)脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人(rén)们在对往事的(de)对比(bǐ)中，得出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争(zhēng)的正义性，因(yīn)而(ér)个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里，深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗域时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车(chē)骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域(yù)时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗人(rén)希(xī)望起任良将，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗jǐng)入手，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短四行，但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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