一睹人间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句(jù)，没(méi)有全诗的(de)。

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一(yī)睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗宴，谈笑(xiào)风生不动(dòng)情。

　　”“身在高(gāo)门广厦之间，常有山泽鱼(yú)鸟之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语词汇，含义有(yǒu)以下(xià)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于(yú)三(sān)国·曹(cáo)植《洛(luò)神赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美(měi)女轻盈(yíng)优(yōu)美的舞(wǔ)姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣(yī)二八(bā)，舞(wǔ)罢老蟾泣(qì)。

　　”译文：美人开(kāi)始跳舞，白色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态(tài)轻盈的美女(nǚ)或旧爱。

　　出自于(yú)宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥(qiáo)下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥(qiáo)下春水(shuǐ)依然碧绿，当年我曾在这里见(jiàn)到她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思念避不及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是(shì)你那烟花绽(zhàn)放(fàng)惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的(de)笑消失，我就(jiù)贫穷到(dào)乞丐般，一(yī)无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世(shì)颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这(zhè)一句，这句(jù)话没有下(xià)一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛(shèng)世(shì)颜的意思：从(cóng)遥远的地方(fāng)来到人间这个(gè)美丽的(de)地方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可(kě)以尺卜看(kàn)看(kàn)人间盛世是什么样(yàng)子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜”并不(bù)是古诗，而(ér)是(shì)杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指(zhǐ)惊飞的(de)鸿雁，但在这里(lǐ)指美丽、美好的人(rén)间生活，用了比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴(yàn)比喻(yù)美(měi)好(hǎo)的人(rén)间生活(huó)；睹可以译作看、看看、观看等等；盛世颜(yán)指人间盛世的样(yàng)子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变(biàn)优秀去看看这美丽(lì)的(de)世界(jiè)森困余(yú)，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想到火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗了就去做，拼命努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经(jīng)一番磨难(nán)的人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间(jiān)满足惊鸿一瞥，再看一看大(dà)好(hǎo)山河（绝(jué)世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极(jí)美的词(cí)，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种解(jiě)释：大好山河，绝世美人，繁荣人间(jiān)。

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