天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确(què)读(dú)音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武(wǔ)门之(zhī)变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这(zhè)天(tiān)可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Te树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ngri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的(de)一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥(jué)语里具有很高(gāo)尚、有权力(lì)的含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也(yě)被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国(guó)际(jì)组织(zhī)体系，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国(guó)均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一(yī)定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴并(bìng)非单(dān)独称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利(lì)可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

　　是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派(pài)老慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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