见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)是(shì)见不贤而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习(xí)，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋(péng)自远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人(rén)行，必(bì)有我师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习(xí)复习不是一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来(lái)，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师(shī)教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度(dù)。

　　孔子说(shuō)：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是(shì)否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难道(dào)不(bù)重(zhòng)要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一(yī)起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者，选择他(tā)的长处学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同(tóng)行相处(chù)的(de)人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不(bù)贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人(rén)就向他(tā)学习(xí)，希(xī)望能在其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以(yǐ)不(bù)弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从(cóng)远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自(zì)己很多(duō)次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新(xīn)的理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就(jiù)是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明(míng)的(de)。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起(qǐ)时(shí)，一(yī)定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个(gè)字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不想做(zuò)的事(shì)强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的(de)长处学习(xí)，看见没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的(de)优(yōu)点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而改(gǎi)之，见人(rén)之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相处(chù)的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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