古人云“不孝有三，无后为大(dà)”，古(gǔ)时候(hòu)的“三不孝”指(zhǐ)的是“生不敬孝，一不孝(xiào)也；死不礼葬，二不孝也(yě)；无后绝祀，三不孝也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义也出(chū)现了新(xīn)的解释，真的不(bù)要(yào)以为逢年过节带东(dōng)西(xī)带钱回家(jiā)看(kàn)看老人就算是孝顺(shùn)了，而现代社会很(hěn)多人的一些行为其(qí)实就是新不孝的(de)典(diǎn)型行为，但是(shì)自己并没有意识到，一起来了(le)解。

其实没(méi)有哪一个父(fù)母是不(bù)爱孩子的，所以对于子(zi)女提出的要求，父母(mǔ)都几(jǐ)乎都是倾其所有(yǒu)来满(mǎn)足(zú)，但现在有些子(zi)女偏偏是理所应当地享(xiǎng)受着父母(mǔ)的好(hǎo)，但稍微有(yǒu)一点点不(bù)顺遂就(jiù)开始没皮(pí)没脸地训斥(chì)父母，而(ér)其实很多人都不觉(jué)得(dé)自(zì)己的行为是(shì)对父母(mǔ)的“不孝(xiào)”，究(jiū)竟有哪(nǎ)些行为呢(ne)？

1.让老人(rén)独居变成空巢老人

现在无(wú)论是不是独生子(zi)女，很多年轻人更愿意去大城市或者国外打拼，每(měi)年只有为数不(bù)多的节假日才能回家陪陪父母，更有甚者可(kě)能节假日(rì)都回不来，只能留父(fù)母(mǔ)在(zài)家(jiā)变成空巢老人。其实老年人(rén)需要的更多是陪伴(bàn)，每天帮他(tā)们料理好(hǎo)生活其实是做儿女最基本的责任，如果连这点都很难履(lǚ)行(xíng)甚至找各种借口远(yuǎn)离父母，这就(jiù)是不孝的行为(wèi)。

2.啃老还理所当然

现(xiàn)在的生(shēng)存压力大是不容置(zhì)疑的事实，但偏(piān)偏成了有些(xiē)人游手好(hǎo)闲不出(chū)去奋斗打拼的借(jiè)口，这种人只知道整天躲在家啃(kěn)老，吃喝父母(mǔ)的还(hái)不管，甚至稍微父(fù)母不满足他们过分的(de)要求就(jiù)开始给父(fù)母臭脸看(kàn)，而上(shàng)了年纪的(de)父母本来就应该(gāi)需要(yào)子女来赡养，可这些啃老的子(zi)女似乎(hū)将这种关(guān)系调了个个儿，这(zhè)样(yàng)的(de)行为不是不孝是什(shén)么？

3.使唤父母要求他们做这做那(nà)

很多父(fù)母对于(yú)孩子小时候实在是太惯着(zhe)了，所以从(cóng)小到大什么事(shì)情都是(shì)提前帮他们(men)准备(bèi)好，不想让他们将时间浪(làng)费在“无意义的事情上(shàng)”，而这(zhè)样的习(xí)惯一旦养成了，长大后的子女(nǚ)举动父母帮他们做任(rèn)何事情都是理(lǐ)所应当的，所以他(tā)们对父母的态度(dù)有时候就跟主子使唤仆(pū)人一样，不管老人是否有精力(lì)，是否愿意(yì)，这种理(lǐ)直气壮的行为(wèi)也(yě)是一种不孝。

4.经常指(zhǐ)责父母的(de)不是

这种事情经常发生在(zài)帮忙带孩子的老人身上，本身两代人的教育观念(niàn)就不(bù)太一(yī)样，而这时候子女不是静下心来跟老人沟通，而是直接冲着老人开怼，搞到最后老人不(bù)知道怎么带(dài)娃(wá)了，似乎宠(chǒng)着(zhe)也不行，太凶了(le)也不(bù)行(xíng)。其实(shí)如果为人父母，就(jiù)应该(gāi)担(dān)起教育的(de)责任，父母(mǔ)是孩子的第一任最好的老师，而老(lǎo)人是来帮忙带孩子(zi)的，并不是非帮(bāng)忙不可的，所以子女经常指责父母的不是，就是(shì)不(bù)孝。

5.觉得(dé)让老人带(dài)孩子是理所应(yīng)当

看(kàn)了以上几点“新不孝”，是不是有些(xiē)人发现(xiàn)自己已经在不知不(bù)觉中占了好(hǎo)几条了(le)？父母养我们小，我们养父母(mǔ)老，而父母多年来倾注所有心血地(dì)将我们养大成人，做子女的还要对(duì)父母(mǔ)不孝顺，于情于(yú)理于法都过g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗不去(qù)的吧？但(dàn)孝顺也要(yào)讲究(jiū)方(fāng)式方法，不能一味地(dì)顺从“愚(yú)孝”，如果(guǒ)你开始发现(xiàn)自己有(yǒu)以上的行为了，现在开(kāi)始改过(guò)还不晚。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗