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  织女,封号天孙娘(niáng)娘(niáng),别名(míng)天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机(jī)女(nǚ)等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为(wèi)编(biān)织云雾(wù)的女神(shén)、纺(fǎng)织(zhī)业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是(shì)著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了(le)牵牛、织(zhī)女天象(xiàng)崇拜及(jí)故(gù)事传说(shuō),它是农业(yè)社会男耕(gēng)女(nǚ)织形态(tài)的(de)反映。

  到(dào)汉(hàn)代,这传(chuán)说强(qiáng)调织女是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其人格化身份的(de),是汉代《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人(rén)把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星在银(yín)河(hé)西,二星(xīng)隔河相望,使人们产生(shēng)无尽的(de)遐想。

  与(yǔ)织女相关的(de)传(chuán)统节(jié)日是(shì)七夕节(jié)。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以(yǐ)七月(yuè)七日穿七(qī)孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于现(xiàn)存文献(xiàn)中所见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载(zài),于是人们根据《西京杂(zá)记》的(de)记载(zài)认为七(qī)夕习俗(sú)起源于汉代。

网络语(yǔ)织女是什么意思(sī)

  问(wèn)题一:一(yī)个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他很(hěn)远(yuǎn),一年都(dōu)不定(dìng)见(jiàn)一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什么(me)意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话人物,从牵牛(niú)星(xīng)、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对(duì)恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分(fēn)句(jù)、宾语;含(hán)贬义(yì)

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实(shí)现左(zuǒ)右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人(rén)说我(wǒ)们(men)是(shì)牛郎织女 回复什么好 不明白为(wèi)什(shén)么你认为这也是一(yī)个(gè)问题,回复或(huò)者不回复都(dōu)不重要(yào)啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事(shì)实(shí)想(xiǎng)的一(yī)样(yàng),不出意料(liào)。

  如(rú):果然名(míng)不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说(shuō)或(huò)所料(liào)相(xiāng)符(fú) 如:你如果爱(ài)他,就(jiù)应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一件粉红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(shì)(果(guǒ)然(rán)是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生(shēng)民之患果安在哉?在于知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题(tí)六(liù):牛郎织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎(láng)和织女没有什么生(shēng)肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问(wèn)题七:织女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游,单从名字来看(kàn)颇(pǒ)有几分古典色(sè)彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以(yǐ)描(miáo)述(shù)男女裸体为主,部分网游测试结果称(chēng)之为色情网游,游戏(xì)是否色情需要相关(guān)职能(néng)部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问题(tí)八:对于(yú)牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒(jiè)备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它(tā)搭历链仙女就完全没有去管(guǎn)她怎么(me)样(yàng)了(le)么?

   问题(tí)三:牛郎拿了(le)织女的(de)衣服后,两人难道一眼(yǎn)就相中对方了?这个(gè)尴尬的环境就一(yī)眼看中?

   问题四:织女消失(shī)了那么就(jiù),天(tiān)庭(tíng)还非(fēi)要等(děng)孩(hái)子落(luò)地了(le)才发现(xiàn),然后来抓织(zhī)女,织女生的孩子也(yě)算半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们(men)这么一(yī)踩,一(yī)晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九(jiǔ):请大家猜(cāi)猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时来(lái)相会, 白勺煮酒无(wú)意义(yì), 天鹅(é)一(yī)飞不反(fǎn)回, 牛(niú)郎(láng)住进织(zhī)女 今天的我特别想你

  

   问(wèn)题十:牛郎(láng)织女,聚少(shǎo)离多(duō)是什么意思 一般(bān)指夫妻(qī)两地分(fēn)居,一年在一起呆不了(le)几天

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织女是什么意(yì)思(sī)网络(luò)用语,牵牛织女是什么意思

  织(zhī)女,封号(hào)天孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等(děng),又与(yǔ)七(qī)仙女姊妹(mèi)合称(chēng)七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神话中(zhōng)的女神,为编(biān)织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她是(shì)著名(míng)的(de)牛郎织女(nǚ)神(shén)话的女主角。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在(zài)上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传(chuán)说,它是农业(yè)社会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这(zhè)传说强调(diào)织(zhī)女是天帝的孙(sūn)女(nǚ)。

  现有文字(zì)上(shàng)最(zuì)早记(jì)录(lù)其人格化(huà)身份的,是汉代《史记·天(tiān)官书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人(rén)的(de)星辰崇(chóng)拜,是古人把(bǎ)天上的(de)星宿神(shén)化与人格化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们(men)产生无(wú)尽的(de)遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛(gé)洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月(yuè)七(qī)日(rì)穿七孔针于开襟楼,人(rén)俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于现存文献中所见到(dào)的最早的关(guān)于(yú)乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西京杂记》的记(jì)载认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织女是什(shén)么意思

  问题一:一(yī)个网友说她是织女,是什(shén)么意思? 他(tā)男朋友离他很远(yuǎn),一年都不定见一次(cì)面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神(shén)话(huà)人物,从牵牛星、织(zhī)女星的(de)星名衍化而(ér)来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失(shī)命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语(yǔ)、分(fēn)句(jù)、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不(bù)能(néng)实现左(zuǒ)右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我们是牛郎织女 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什么你认(rèn)为这也(yě)是一个问题,回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设(shè)事实(shí)与所说或(huò)所料相符 如:你如果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表(biǎo)示(shì)事实与所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子(zi)。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审知(zhī)故松山列难督师洪公(gōng)果死耶,抑(yì)未(wèi)死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果(guǒ)不出所料;果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民(mín)之患果安(ān)在哉?在于知(zhī)安而(ér)不(bù)知危,能逸(yì)而不(bù)能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如先愿,又(yòu)非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎织女(nǚ)指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没(méi)有什(shén)么(me)生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

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   问题八:对于(yú)牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到(dào)好奇的问题(tí感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲)是什(shén)么(me)? 问题一:为什么(me)一群仙女去凡间池(chí)塘(táng)洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题(tí)二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙(xiān)女(nǚ)就完全没有去管(guǎn)她怎么(me)样了么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织女(nǚ)的衣(yī)服后,两人(rén)难道一眼就相中对方了(le)?这个尴(gān)尬的环境就一眼看中(zhōng)?

   问题(tí)四:织(zhī)女(nǚ)消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地(dì)了(le)才(cái)发现,然(rán)后来抓织女(nǚ),织女(nǚ)生的孩子也(yě)算(suàn)半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲>   问题五:鹊(què)桥是怎(zěn)么移鹄吹(chuī)模他(tā)们(men)这么(me)一踩,一晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大(dà)家猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织女 今天(tiān)的我特(tè)别想你

  

   问(wèn)题十:牛郎织女,聚少离(lí)多是(shì)什么意思 一般(bān)指夫妻(qī)两地分居,一年(nián)在一起呆(dāi)不了几天

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