莫问前程(chéng)上一句是啥？是(shì)但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫(mò)问前(qián)程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是(shì)但行好(hǎ天津面积多少平方公里o)事(shì)，意思是(shì)自(zì)身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢望(wàng)回报(bào)、报(bào)酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，天津面积多少平方公里莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》的内(nèi)容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命(mìng)运(yùn)，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运(yùn)安(ān)排(pái)的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分(fēn)内(nèi)容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护(hù)、谨慎忍让(ràng)的(de)同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这(zhè)些观(guān)点体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映了封建伦理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色(sè)彩；有的内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的(de)态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其(qí)有(yǒu)营养(yǎng)的成(chéng)分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现，更是为自(zì)己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要(yào)问做了好事(shì)会给自己带来什么(me)利益，因为善有(yǒu)善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成(chéng)。

　　一年之计在于春(chūn)，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计在于勤(qín)。

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