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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。