赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27，路(lù)途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27是26还是27大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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