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  独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖,独肖有哪几个生(shēng)肖,什(shén)么叫独(dú)肖,独肖(xiào)是哪六个生肖,哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年(nián)等。

  现代(dài),更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥(xiáng)物,成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

  十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然(rán)界的(de)动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪,还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

  古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各(gè)个地(dì)支,例如:老鼠(shǔ)是夜间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之(zhī)时(shí)出来觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù),和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

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  古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头,古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

  二十八宿分别(bié)代表一种动物。

  古(gǔ)代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分,用十二(èr)支(zhī)表示,而十(shí)二支配(pèi)属(shǔ)生肖,生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

  明代(dài)大学士王鏊认为,二十八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十(shí)八星(xīng)宿(sù),并以七曜统之,成女土蝠,虚(xū)日鼠,危月燕(yàn),子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者也,亢金龙(lóng),辰官也,角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

   但(dàn)该说难免有附(fù)会,二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

  木星十二年运行一周天(tiān),从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年,三岁(suì)穰,三岁毁,三岁康,三(sān)岁旱(hàn),另说是(shì)天下六岁一穰,六岁一康(kāng),几十(shí)二岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在周(zhōu)期,食(shí)草(cǎo)动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同,不同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物,从而形成生(shēng)肖动(dòng)物(wù),以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关,十二(èr)生肖和十阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

  原(yuán)始社(shè)会的(de)先民(mín)常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志,即图腾(téng)。

  《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或鱼,商(shāng)族的图腾是玄鸟,周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物,其余皆是日常可见(jiàn)。

  其中可分两(liǎng)类,即(jí)六畜(马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪)和六(liù)兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前者是人(rén)们为(wèi)了(le)经济(jì)目的(de)而驯养,后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活,先民对(duì)其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本(běn)氏族(zú)的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

  民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推(tuī)十二兽历(lì)的来源,桂西彝(yí)和(h阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊é)毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列,是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

  彝族仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ),以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野,文中所言是各部落图腾,绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

  十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜(bài),成(chéng)令人(rén)信服的学(xué)说。

外来(lái)说

  清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén),但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时,浸寻(xún)流传于中国,遂相沿不废(fèi)耳,认定生肖的(de)外来(lái)性质。

  郭沫若在《释干支(zhī)》中,认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫,汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

  古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十(shí)二(èr)生肖,仅(jǐn)动物不同,由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说,世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜,反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

  独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二(èr)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

  每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的(de)传说,并以此形(xíng)成一(yī)种观念(niàn)阐释系统(tǒng),成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学,如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物,成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很(hěn)坦率,而且很诚实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn),他们经常患得患失(shī),不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

  生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心,脚(jiǎo)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢,有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响(xiǎng),按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心(xīn)地(dì)善良,善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的(de)事物(wù),所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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