第(dì)一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的(de)时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的大人物，他是(shì)明(míng)朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的(de)早上(shàng)，明太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要(yào)测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的(de)烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是我们这些现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其中“八千经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使(sh经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ǐ)朝(cháo)政大(dà)乱(luàn)；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测(cè)后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的(de)封号(hào)，如(rú)明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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