赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人(r自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算én)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎ自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算o)队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了(le)。

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