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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn),一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗
“一山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是(shì):莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫(mò)言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的(de)内容(róng)很(hěn)平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng),以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头(tóu)一句(jù),正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提(tí)醒别人,耐人寻味(wèi)。
姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她> 第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。
诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使下(xià)两句的出现更引人注目。
三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道(dào)山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。
而行人(rén)的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大(dà)悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。
诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻(yù),通(tōng)过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春,诗人时(shí)年(nián)六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于(yú)是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初(chū),知(zhī)奉(fèng)新县,历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
工诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四(sì)大家。
初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。
一生作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗(shī)
一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià):
莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县)人。
南宋(sòng)杰出诗人(rén),与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。
好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。
全诗译文(wén)2:不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注旁芦释(shì):
松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。
莫(mò)言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢(huān):白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。
政入(rù):恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她(zi)”。
放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了