赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸体防腐然不尽人意是什么意思后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传(chuán)说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个(gè)部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了(le)程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(不尽人意是什么意思cuì)了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的(de)地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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