双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是(shì)指什么意(y电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的ì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，古(gǔ)代(dài)的双修是指什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人(rén)们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面(miàn)列(liè)出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参(cān)与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男(nán)女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度的默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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