龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒，末(mò)端(duān)有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的(de)龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的(de)人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国人(rén)的创新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部(bù)创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期(qī)不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼(yì)，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术(shù)元素(sù)，从而(ér)使其(qí)形象(xiàng)更为(wèi)完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外，而是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国(guó)人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有着密(mì)不可分的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的独(dú)立(lì)性(xìng)，不附(fù)属(shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生产力(lì)低(dī)下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存(cún)，还不(bù)能(néng)独立(lì)的支(zhī)配(pèi)自然力，也不(bù)能(néng)解(jiě)释(shì)自身来源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人合一的宇宙观切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天(guān)；仁(rén)者爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技(jì)活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天子(zi)对(duì)权(quán)力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以区分除了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子注重自己的(de)威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量(liàng)学习(xí)中(zhōng)国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的(de)传统(tǒng)建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自(zì)然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天