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  登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理,登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自(zì):《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没有加长,可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)的。

  关于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ),登高而招(zhāo),臂非(fēi)加金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以(yǐ)及(jí)登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译(yì)句(jù)式,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼,登(dēng)高而招,臂非加长也句式,登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理,登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)

  意思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

  节(jié)选:吾(wú)尝终日而(ér)思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂而(ér)望矣,不如登高之(zhī)博(bó)见也。

  登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远;

  顺风而呼,声(shēng)非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆(yú)马者,非利足也,而致千(qiān)里(lǐ);

  假舟(zhōu)楫(jí)者,非(fēi)能水也(yě),而绝(jué)江河。

  君子(zi)生非异也,善假于(yú)物也。

  翻译:我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想,(却)比不上片刻学到的知识(收获(huò)大);

  我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望,(却)不如(rú)登到高处(chù)见得广。

  登到(dào)高(gāo)处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远处的(de)人却能(néng)看见;

  顺(shùn)着风喊,声(shēng)音并没有加大(dà),可是听的(de)人(rén)却能听得(dé)很(hěn)清楚。

  借助车马的(de)人,并不是脚走得快,却(金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗què)可以达(dá)到千里之外,借(jiè)助舟(zhōu)船的人(rén),并不(bù)善于游泳,却可以横(héng)渡长江黄河。

  君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同,(只(zhǐ)是君(jūn)子)善于(yú)借助外物(wù)罢了。

扩展资料

  背(bèi)景:战(zhàn)国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

  孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想,而荀子却认为(wèi):人(rén)力能征服(fú)自然,应该利用自然(rán)为人类服(fú)务。

  他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人(rén)物。

  赏析:本(běn)文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点(diǎn),从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面,有条理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以阐述。

  大(dà)量运用比喻来说明道理,是这篇文章的(de)特色。

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