还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年(nián)过(guò)去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是(shì)个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值(zhí)公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没这(zhè)么公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸(xìng)去(qù)世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失(shī)得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我想(xiǎng)到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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