九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们识别天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良(liáng)马的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值更高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么(me)样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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