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二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问(wèn)前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么？，莫(mò)问前程的上(shàng)一句等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程”的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句是二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是(shì)做(zuò)善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干(gàn)部(bù)但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人际(jì)关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一己之私变化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应的(de)内容，认(rèn)为人的(de)一切都(dōu)是命运安(ān)排的(de)，人应行(xíng)善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如(rú)何待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调(diào)人的主观(guān)能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人(rén)之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调(diào)了读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现(xiàn)了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在(zài)观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和(hé)道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的(de)内(nèi)容(róng)以(yǐ)个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的(de)自(zì)私自(zì)利、损人(rén)利己的思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民(mín)阶层得过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失(shī)为(wèi)对社会现象的(de)正确(què)反映，今(jīn)天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较(jiào)模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。