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“本(běn)来无一物(wù),何处惹尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆(jiē)空,到(dào)哪里染上尘埃。
这句话(huà)形容(róng)了世(shì)上本来就(jiù)是空的(de),看世(shì)间万物无不(bù)是一个(gè)空字,心本来就是空的话,就(jiù)无所谓(wèi坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法'>坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法)抗拒外(wài)面的诱惑,任何事物从心而过,不留(liú)痕迹。
出自唐代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。
全文: 菩提本无(wú)树,明(míng)镜亦非(fēi)台。
佛性常(cháng)清净,何处有尘埃!身(shēn)是菩(pú)提树(shù),心为明(míng)镜台。
明镜本清净(jìng),何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦(yì)非台。
本来无一物(wù),何处惹尘埃!菩提只(zhǐ)向心觅,何劳(láo)向外求玄?听说依(yī)此修(xiū)行,西方只在(zài)目(mù)前!《菩提偈》是(shì)六祖慧(huì)能创作的诠释(shì)佛教教(jiào)义的(de)诗偈,共有四(sì)首,载(zài)于《坛经(jīng)》。
其(qí)中(zhōng)前两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈》所作的,旨在说明“明镜”的清净;
第(dì)三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道;
第四首着重讲修行方法(fǎ)。
本来无一物(wù),何必惹尘埃.是什(shén)么意思?全解
意(yì)思(sī)是本(běn)来(lái)就没有什么东(dōng)西,为(wèi)什坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法么一(yī)定要自寻烦恼呢(ne)。
出自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。
原文(wén):菩提本塌亮辩(biàn)无树,明镜亦(yì)非台(tái),本来无一物(wù),何处惹尘埃(āi)。
译文:弟(dì)子就如同是(shì)菩提树,弟子的心灵就像一座(zuò)明(míng)亮的台镜。
要(yào)时时不断地将它掸拂擦试,不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明(míng)的键(jiàn)御(yù)本性。
扩(kuò)展资料:
背景故事:
这(zhè)个是禅(chán)宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行(xíng)时(shí),他的师父出(chū)题让他们写(xiě)一首(shǒu)偈语(yǔ)来阐述自己对佛(fú)法的领悟,于是大师兄神秀说:“身(shēn)是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭(shì),勿使惹尘(chén)埃。
”
慧能(néng)则对大师(shī)兄的观(guān)点提出了(le)不同的(de)感悟(wù),他说:“菩(pú)提本无树,明(míng)镜亦非台,本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹尘埃。
”
从佛法(fǎ)的修为及境界上来看(kàn),慧能的显(xiǎn)然要高得多,所以最终慧能得到(dào)了师父的衣钵(bō)传授,称为禅宗第六代法脉传承。
大(dà)师兄(xiōng)神(shén)秀的诗是这样理(lǐ)解的(de):“身(shēn)是菩提(tí)树,心(xīn)如(rú)明(míng)镜台(tái),时时勤拂拭(shì),勿(wù)使惹(rě)尘埃”。
意(yì)思(sī)是(shì):弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟),弟子的心灵(líng)就象一座明(míng)亮的台镜(jìng),要时(shí)时不断地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试,不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的本(běn)性(十年树木(mù)百年树人(rén)就是出于此(cǐ))。
而慧能则这样来解释:“菩提(tí)本(běn)无树,明镜亦非台,本(běn)来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃。
”意思是:菩提树不(bù)是菩提树,而是原本比喻(yù)智慧(huì)的,明亮的(de)镜子本来就不(bù)是镜子,而是比喻清静的(de)心的。
我们的心本来就是团(tuán)缺清静的,那里会染上什(shén)么尘埃呢?
二者(zhě)的(de)差异在(zài)于,神(shén)秀要借助(zhù)具体的(de)物体意象来表达自己感悟,而慧能则超越了神秀的境(jìng)界,不需要比(bǐ)喻(yù),直接(jiē)看(kàn)到事物(wù)的(de)本质了。
参考资料(liào)来源(yuán):百度百科—菩提本无树(shù)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了