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女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。关(guān)于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路height: 24px;'>女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家(jiā)之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四书集(jí)注》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其(qí)中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自(zì)己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于(yú)对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两者(zhě)不同的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的(de)内容是学(xué)其事(shì)，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的文(wén)化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。