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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也(yě)是什(shén)么句式出(chū)自(zì)哪里,君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式?

  “假于物(wù)”是介宾(bīn)结构后置,即“于(yú)物(wù)假”,意(yì)思是“向外物借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于(yú)借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析

  荀子的《劝学(xué)》是历(lì)来(lái)为人(rén)们所传诵的名(míng)篇,其中有些(xiē)警句,已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

  这里节选三段,在原文(wén)中本不相(xiāng)连,但是意(yì)脉一贯,可(kě)以(yǐ)独立成篇。

  文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)。

  这些比喻(yù)取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物(wù),又包含丰富(fù)的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。

  给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么文中除少数地方(fāng)直接给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么说明道(dào)理外,几乎(hū)都(dōu)是(shì)比喻(yù)。

  通过比(bǐ)喻阐述(shù)道(dào)理、证明论(lùn)点,这是本文在(zài)写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

  由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高,因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生异(yì)也(yě),善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里?

  正(zhèng)确(què)的表(biǎo)述是:“君子生非异也,余宴简善假于物也(yě)。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是竖(shù)裤:君子(zi)的资质秉性(跟一般人(rén)相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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